Giay（青铜）节是新年快乐的结束，开启了新一季的生产周期。这也是一个崇拜神（地形）为新鲜玉米，牲畜繁殖，和平村庄，健康人祈祷的机会......

Giay人说，自Giay人住在Ta Van公社的Ta Van Giay村以来，Giay的后代们看到他们的祖父母在1月龙日举行了Roong Pooc的节日。

节日的准备工作由社区进行周到的举行，包括切割水果，砍伐树木等。水果也由村里选出的五个处女做成。这棵树是给年轻人的选择，并紧张地带到主要仪式。在切割和携带的过程中，不要让树干接触地面，以避免神圣树木的流失。店主负责切割和装饰圆形，月亮挂在顶部。圆形，月亮有两种主色，蓝色代表月亮，红色代表太阳，大会代表阴阳和谐。专栏成立之前，将月球，月亮与树木绑在一起的仪式，等待龙开始建造的时间。据Giay人士介绍，这个团队在欢迎游行队伍，村主和玉皇，神灵，天地的祭品中扮演着非常重要的角色。把托盘搬到树上埋葬的地方后，如果主人转向日出，示意村主焚香执行天神仪式，假期。种植一对阴阳（用桃木制成）的仪式，如果播下一簇，表示众神同意并祝福，为神而立即金币。领导人命令年轻人开始专栏并紧紧埋根。当你埋柱时，选择将太阳转回到东部，月亮转向西部。该柱由约10至20股长的杏树制成，然后弯曲以收紧太阳，月亮环。接下来，阴阳的主人知道精神是否到达。用于阴阳的材料是由一个小桃子制成，长6厘米，锥形两头，当被问到时，一块头，一块仰泳是上帝已经同意的;如果不是，新的时候继续申请。

然后，老人的老板首先邀请了着名的（村主，村长，村长）。男，女站在两排（每边4人）拿着“水果”已经“登场”的神，扔了三次符号，以柱子为标准，这边再折腾，另一个又翻滚目标是穿透月球。然后，持有果盘的业主也向年轻人发放，站在柱子两侧的男人和女人也向月球和月亮投掷，目的是穿透月亮，太阳落在柱子上。水果也象征“阳刚之气”，抛出“字体”，打破“字体”，象征着阴阳的和谐与对季节的渴望。当投掷“后台”时，村长抛出种子，认为神圣的种子，神圣的能量有能力复制强壮，每个人都陷入抢劫。这是一种向种子传播灵性的形式，目的是为了向村民传授神圣的丰收。树仍然是神圣米饭的象征，树连接地球与天堂，与阳连接，让所有的事情和解，成长，发展......也有了这个概念，当树顶树必须向东转，开始的方向，扩散的方向，扩散。

其他有趣的活动，如唱歌，跳舞等也在节日的节日气氛中举行，特别是拖拉游戏（也称为拖曳云），一场不可能的游戏在铜奖节中失踪。在这场比赛中，人们使用长约20 - 30米的电线或藤条线，头部朝东，向西倾斜。拖拉之后，村民们在树林旁边的田野上，带来了两头大型水牛，用3至5条犁线犁耕，象征着新作物的开始。

Giay人Giay节（Ta Van公社）反映了繁荣生活的愿望。整个仪式和游戏总是与传统信仰相联系的，这是所有事物繁衍发展的桥梁。雨痕也反映了协会铜像的胆大，例如月亮上的龙贴黄纸，月亮的含义是保证天气有利。

节日是农业的一个节日，通过信仰反映了Giay湿米农业生产的历史的一部分：多神教，多神教，太阳崇拜等节日诞生和发展。从劳动生活，塔凡吉人的生产数百年来，所以它是历史性和人性化的。这是一种精神上的社区文化活动，与民间艺术，语言艺术相结合